Остров святых: история зарождения христианства, самые почитаемые монастыри и реликвии православного Кипра

Кипр — остров с богатой историей и древней культурой. Его географическое расположение и стратегическое значение повлияло на жизнь киприотов: на остров приезжали и гонимые, и проповедники, и завоеватели. Смешение наций, взглядов, верований привело к появлению различных религиозных общин. Сейчас на острове можно встретить прихожанина любой церкви. Но в кого верят сами киприоты? Где находятся их главные святыни? Какие ритуалы и обычаи далекого прошлого сохраняются в их быту и по сей день? Читайте в нашем материале.

Исследования верующих

В 2022 году Государственный Департамент США проводил исследование о свободе вероисповедания на Кипре. Они выяснили, что на острове живет около 1,3 млн человек: Республику Кипр, по данным переписи 2021 года, населяют 918 100 тысяч, а еще 391 000 живут на северной части острова, находящейся в ведении Турции. О политическом разделении острова мы рассказывали в нашей статье. Однако несмотря на территориальные споры, основная религия здесь — это православие: 89,1% греков-киприотов являются прихожанами Кипрской православной церкви. Другие — почти 10% — представлены римскими католиками (2,9%), протестантами (2%), мусульманами (1,8%), буддистами (1%), маронитами (0,5%), членами Армянской апостольской церкви (0,3%), а также иудейской общиной (около 6000 человек), «Свидетелями Иеговы» (около 2600 человек) и бахаи.

Маронитами называют прихожан Маронитской восточнокатолической церкви «своего права» — самой влиятельной христианской общины с центром в Ливане. Сама институция находится в контакте с Католической церковью и Папой Римским, но имеет свое местное управление в соответствии с Кодексом канонов Восточных церквей. Название получила от имени сирийского христианского святого Марона.

В том же отчете говорится, что пока не существует подробной статистики верующих Северного Кипра, но социологи предполагают, что 97% исповедуют суннитское направление ислама.

В 2023 году было проведено еще одно интересное исследование, но уже Молодежной организацией Кипра. Его результаты отражают взгляды молодого поколения киприотов на любовь, брак, семью и церковь. В опросе принимали участие женщины (49%) и мужчины (48%) от 18 до 35 лет.

Итоги показали, что основная часть молодежи разделяет церковь и веру, считая свой способ служения Богу важнее церковных учений. 40% ответили, что чувствуют себя близкими к церкви, ⅔ опрошенных предпочитают церковный брак простой регистрации.

Жизнь греков-киприотов действительно крепко связана с верой. Церковь здесь не отделена от правительства, поэтому в числе государственных праздников есть и важнейшие православные даты. В некоторых школах дни начинаются с молитвы, почти в каждом доме можно увидеть заставленные полки иконами почитаемых святых, при этом в быту все равно проскальзывают традиции, которые можно отнести к языческим. В основном их совершают для того, чтобы защитить свой дом и близких от, например, злых духов. Все вместе придает особый характер жизни на острове.

Появление христианства и первые проповедники

Историки предполагают, что христианство появилось на Кипре вместе с прибытием в город Тамассос (ок. 45 года н.э.) первых проповедников Христа  — апостолов Варнавы (который сам был родом с Кипра) и Павла. До их появления на всей территории острова исповедовали язычество, а сам Тамассос был городом-государством, где почитали богиню Афродиту и мать природы, богиню плодородия Кибелу.

Для молодой христианской религии Кипр был привлекателен с точки зрения географического расположения — остров находится рядом с колыбелями христианства Палестиной и Сирией. Первыми, к кому обратились Варнава и Павел, стали иудейские общины, которые к тому времени обосновались отдельно от материковых. Несмотря на то, что христианство на Кипре было признано императором Константином более, чем через 250 лет, именно апостольское обращение, датированное 45 годом н.э., принято считать зарождением христианской веры на Кипре.

За время своего миссионерства на острове Варнава и Павел заложили основы Кипрской православной церкви и рукоположили первых епископов. Одним из них стал Лазарь из Вифании (Лазарь Четверодневный). После всех гонений на него, смерти и воскрешения Христом на четвертый день Лазарь покинул Иудею в 33 году н.э. и отправился на Кипр, где через несколько лет встретил апостолов и принял сан. Лазарь был епископом Китиона (старое название Ларнаки) до своей второй смерти в 63 году н.э. Сейчас это один из самых почитаемых святых острова.

В 50 году Варнава вместе с евангелистом Марком обосновывается в городе Саламин, откуда он распространял учения, организовывал жизнь христианской общины и укреплял Церковь в качестве ее архиепископа. Через 7 лет, в период гонений Нерона, Варнава был схвачен и забит камнями за стенами города. Его тело было похоронено вместе с евангелии от Матфея за западной стеной города Саламин. Монастырь в память об апостоле был воздвигнут рядом с местом захоронения Варнавы лишь в V веке — после того как были найдены его мощи и восстановлена история жизни. Это событие имело огромный резонанс в православном мире и привело к тому, что церковь Кипра стала автокефальной и апостольской.

Новый виток развития Кипрская церковь получила со случайным появлением на острове Равноапостольной Елены, матери императора Константина Великого. В свои 80 лет Елена совершила паломничество в Палестину ради поисков места распятия Христа. На пути домой ее корабль вместе со всеми найденными реликвиями Страстей Господних попал в шторм. Выйдя к берегам острова, Елена решила остаться на Кипре пока погода не успокоится. В благодарность Господу за спасение царица основала несколько монастырей и церквей — в некоторых из них Елена оставила частицы Креста и веревки, которой был привязан Христос. Ее действия привели к развитию монашеской и отшельнической жизни на острове.

Православная церковь Кипра много раз испытывала притеснения: сначала арабские набеги, крестовые походы и завоевание Кипра Ричардом I Львиное Сердце, затем османское владычество, господство Британской империи, территориальное разделение. Но вместе с этим оказывалась домом для многих священных реликвий и мучеников за веру. Так, например, во времена противостояния иконоборцев и иконопочитателей (730 — 843 гг.) из Константинополя, Сирии и Египта контрабандой везли на Кипр иконы для их сохранения. В монастырях вели учет привезенного, указывая в списках места схоронения. Сейчас во многих церквях можно увидеть спасенные лики святых.

Православная церковь Кипра и главные святыни

Церковь Кипра — автокефальная (она сама может вести административно-управленческую деятельность на своей территории) и древнейшая поместная православная церковь Востока. Высший руководящий орган — Святой Синод, куда входит глава Синода и девять епископов, двое из которых временно проживают на территории Никосии в виду турецкого присутствия на северной части острова. Предстоятелем церкви является архиерей Кипрской православной церкви, Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Георгий III. Церковь состоит из одной архиепископии, девяти митрополий и имеет более 500 храмов и 9 монастырей.

Кафедральный собор Кипрской православной церкви, храм Иоанна Богослова, находится в Никосии, рядом с резиденцией Архиепископа. Небольшой, внешне аскетичный храм был построен в период господства Османской империи (XVII век) на месте бенедиктинского аббатства. В то время турки не одобряли строительство христианских церквей, но если согласовывали, то требовали, чтобы сооружения были обязательно ниже мечети и внешне никак не соперничали с ней. Внутреннее же убранство особо отмечается историками. Это единственный храм Никосии, где прекрасно сохранились фрески с сюжетами из Библии (моменты Вселенских соборов, Страшного суда, из жизней Христа, Иоанна Богослова) и истории борьбы Кипрской церкви за независимость. Собор открыт для посещения, в нем проводят ежедневные и праздничные службы. Здесь же все архиепископы проходят процесс интронизации.

Храм святого Лазаря в Ларнаке — одна из самых важных святынь для киприотов, возведенная около 898-890 гг. византийским императором Львом IV Мудрым на месте захоронения одного из первых епископов Кипрской православной церкви «Лазаря Четверодневного, друга Христова». Местные приходят в храм молиться об исцелении больных, и если молитвы были услышаны святым, то люди возвращаются и оставляют у гробницы Лазаря куклу из воска с изображением выздоровевшего. Такой вот местный обычай.

Самое большое количество православных реликвий, о которых мы вскользь упомянули выше, хранится в Монастыре святого Креста, основанного еще в III веке в деревне Омодос. Говорят, что монастырь поставили на том месте, где местные жители увидели горящий крест, дарующий исцеления и чудеса. Сейчас действует только храмовая часть комплекса, где и находятся реликвии, привезенные царицей Еленой: частица Животворящего Креста, единственный сохранившейся во всем мире фрагмент Уз Христовых — веревки, которой римляне привязали Христа к Кресту, фрагмент камня с Голгофы, останки 26 святых, в частности, честная голова апостола Филиппа, заверенная византийскими императорами Феодосием Великим и Гераклием. Посещение территории монастырского комплекса бесплатное, сама церковь открыта для посетителей и верующих каждый день.

Однако, главная святыня Кипра, икона Божьей Матери руки апостола и евангелиста Луки, находится в Киккском мужском монастыре. Греки-киприоты верят, что все чудеса на острове происходят именно благодаря ей. Реликвия переехала сюда из Константинополя с позволения императора Алексея Комнина, после его встречи со старцем-отшельником Исайей. Он же и финансировал строительство обители для образа Божьей Матери. Комплекс возвели в горах Троодоса на расстоянии 18 км от горной вершины Кипра, Олимпа, и на высоте около 1200 метров над уровнем моря. Говорят, что икону приветствовали не только местные, но и вся природа: «Деревья, встречавшиеся на пути шествия, низко склонялись, а из моря чудесным образом выходили раковины и следовали за крестным ходом». Монастырь существует уже 900 лет, став за это время безусловным духовным центром не только для киприотов, но и для паломников со всего мира.

Религиозные праздники и обычаи

Киприоты любят отмечать православные праздники: Рождество, День Богоявления, Пасху, дни памяти мучеников и местных святых, в частности, Лазареву субботу, начало и окончание Великого поста и другие. Однако, некоторые даты празднования отличаются от наших. Кипрская церковь является частью объединения восточных православных церквей, некоторые из которых живут по новоюлианскому календарю. Поэтому Рождество здесь отмечают 25 декабря, Святки — 26 декабря, Успение — 15 августа и так далее.

Сами празднества включают в себя не только общепринятые атрибуты, но еще и местные обычаи. На Кипре они связаны с дохристианским прошлым и образом жизни. Например, переход весны в лето отмечают в первый день после Троицы и называют это событие — Катаклизмос. В этот день принято выходить в море или купаться в нем, жители далеких от побережья городов и деревень обливают друг друга из водяных пистолетов. Все это для того, чтобы очиститься от контакта с душами мертвых, которые, по уверению киприотов, выходят на землю после Пасхи и пребывают на ней до первых дней лета.

День Богоявления (6 января), мало того, что можно слегка запутаться в названиях этого праздника, так как у него их несколько: первое — день Святого Епифания или Фота, второе — день Света. Так еще и информация о том, как положено проводить этот день, тоже не совсем однозначная. В частности, некоторые говорят о том, что в этот день местные жители жарят карпов и едят их, обмакивая в мед. Но перед тем как сесть за трапезу, они бросают несколько кусочков рыбы на крыши своих домов, чтобы задобрить духов. Повсеместно ли это происходит, сейчас сказать трудно, но проверить легко, если решиться на островную жизнь по ВНЖ.

Все обряды в этот день также как в Катаклизмос связаны с водой. В ночь 6 января принято крестить людей, то есть проСВЕщать их духовно. После богослужений  местные епископы выносят из храмов крест, совершают с ним крестный ход, а затем идут к морю и опускают его в воду. Участвуют в этом в основном мужчины, тогда как женщины остаются в храмах и освящают там воду, чтобы позже окропить ею свои дома или земельные угодья.

Лазарева суббота — один из важнейших праздников на Кипре. Святой считается покровителем острова и Кипрской церкви, поэтому в его честь проводят особые празднества. Один из обычаев такой: после утреннего богослужения дети собираются в группы и отправляются по городу петь традиционный гимн в честь святого Лазаря. Гимн заканчивается словами: «Да поможет вам Богородица, Христос и святой Лазарь!». За это от взрослых они получают традиционное угощение — постные печенья «лазаракьи». Также в этот день киприоты плетут пальмовые и цветочные венки, которыми украшают и храмы, и свои дома, и сами иконы.

Календарь важнейших религиозных праздников

Узнать больше о других аспектах жизни на Кипре можно в статьях из блога Astons. Мы даем подробный гайд для тех, кто только планирует переезжать на остров, рассказываем об особенностях банковской системы, медицины и образования, развенчиваем мифы, подсказываем как правильно оформить все бумаги для получения второго гражданства. Если вы не нашли пока ответы на свои вопросы в блоге, обращайтесь к специалистам Astons. Стать резидентом Кипра проще, чем кажется!